سلّم وضحك وقال لي : أبشِرْ « 1 » فإنَّكَ ستحجُّ في هذهِ السَّنةِ وتنصرِفْ إلى أهلِكَ « 2 » سالماً إنْ شاءَ اللَّهُ تعالى « 3 » . قال : وقصدت ابن وجناء أسأله أن يكتري لي ويرتاد عديلًا فرأيته كارهاً ، ثمّ لقيته بعد أيّام « 4 » فقال لي : أنا في طلبك منذ أيّام ، قد كتب إليَّ وأمرَني أنْ أكتريَ لكَ وأرتادَ لكَ عديلًا - ابتداءً - « 5 » . فحدّثني الحسن أنّه وقف في هذه السنة على عشر دلالات ، والحمد للَّه ربّ العالمين « 6 » . ورواه الشيخ الكليني في « الكافي » عن الحسن بن الفضل بن زيد اليماني بتفاوت وتقديم وتأخير « 7 » . ورواه الشيخ المفيد في « الإرشاد » كما في الكافي عن الحسين بن الفضل « 8 » . وروى أبو الصلاح الحلبي في « تقريب المعارف » بعضه مرسلًا عن الحسن بن الفضل « 9 » .

--> ( 1 ) - في الكافي : « لا تغتمّ » . ( 2 ) - في الكافي : « أهلك وولدك » . ( 3 ) - في الكافي : « فاطمأننتُ وسكن قلبي وأقول ذا مصداق ذلك والحمدللَّه » . ( 4 ) - في الكافي : « قال : وكنت وافقت جعفر بن إبراهيم النيسابوري بنيسابور على أن أركب معه وازامله ، فلمّاوافيت بغداد بدا لي ، فاستقلته وذهبتُ أطلب عديلًا ، فلقيني ابن الوجناء بعد أن كنتُ صرتُ إليه وسألتُه أن يكتري لي فوجدتُه كارهاً » بدل : « قال : وقصدتُ ابن وجناء . . . بعد أيّام » . ( 5 ) - في الكافي : « أنا في طلبك وقد قيل لي : إنّه يصحبك ، فأحسن معاشرته واطلب له عديلًا واكتر له » بدل « أنا في طلبك . . . ابتداءً » . ( 6 ) - كمال الدين : 490 ح 13 ؛ إثبات الهداة : 3 / 662 ذيل ح 12 ، بحارالأنوار : 51 / 328 ح 52 . ( 7 ) - الكافي : 1 / 520 ح 13 ؛ إعلام الورى : 2 / 263 - 264 ، إثبات الهداة : 3 / 660 ح 12 . ( 8 ) - الإرشاد : 2 / 360 - 361 ، كشف الغمّة : 3 / 242 - 243 ، منتخب الأنوار المضيئة : 225 - 227 . ( 9 ) - تقريب المعارف : 193 .